當(dāng)前位置：
殯儀活動(dòng)主持人是指在殯儀活動(dòng)的特定情境中，以真實(shí)的個(gè)人身份和交談性言語行為，通過直接、平等的人際交流方式、把握并完成殯儀活動(dòng)的進(jìn)程，體現(xiàn)殯儀活動(dòng)意圖的人。
一、殯儀活動(dòng)主持人產(chǎn)生的背景
殯葬禮儀的主要目標(biāo)是達(dá)到禮的精神作用。有人過世了，許多傳承替代面臨重新調(diào)整，這關(guān)系著后續(xù)的利害興衰，整個(gè)禮儀過程不僅要達(dá)到慎終追遠(yuǎn)的目的，更要產(chǎn)生應(yīng)有的教化功能。而這些得以實(shí)現(xiàn)，殯儀活動(dòng)的主持人就顯得至關(guān)重要。
由于傳統(tǒng)習(xí)俗影響而使公眾遺體告別儀式具有明顯的時(shí)限性（如北方大多選擇在上午），受場(chǎng)地限制而導(dǎo)致在特定的時(shí)間段內(nèi)告別儀式一個(gè)接著一個(gè)，盡管整體觀感、肅穆氣氛、服務(wù)水平都提升了很多，但實(shí)質(zhì)上仍流于形式，沒有擺脫殯葬改革初期的殯葬服務(wù)機(jī)構(gòu)實(shí)行的“鞠三躬，繞一圈”的遺體告別模式。隨著以人為本的殯葬改革的不斷推進(jìn)，殯葬活動(dòng)向彰顯個(gè)性和人性并具有文化內(nèi)涵的方向發(fā)展，從而產(chǎn)生了專業(yè)化、職業(yè)化的殯儀活動(dòng)主持人。
二、殯儀活動(dòng)主持人的基本內(nèi)涵
在殯儀活動(dòng)中，主持人是承擔(dān)整個(gè)儀式的主要人物。從殯儀活動(dòng)的開始到結(jié)束的每一項(xiàng)程序都是有主持人來宣布進(jìn)行的，因此主持人是一場(chǎng)殯儀活動(dòng)順利進(jìn)行的關(guān)鍵。
（一）殯儀活動(dòng)主持人的主要任務(wù)
殯儀主持人的任務(wù)就是要明確殯儀活動(dòng)的目標(biāo)，控制殯儀活動(dòng)的進(jìn)程，完成殯儀活動(dòng)的既定內(nèi)容，提高殯儀活動(dòng)的效率和效果，處理殯儀活動(dòng)中的突發(fā)事件，確保殯儀活動(dòng)順利進(jìn)行。
（二）殯儀活動(dòng)主持人的素質(zhì)要求
殯儀主持人應(yīng)具備多方面的綜合能力，主要包括：豐富的殯葬文化和殯葬禮儀知識(shí)；較強(qiáng)的語言表達(dá)和溝通協(xié)調(diào)能力；良好的殯葬前期策劃及主持能力；較強(qiáng)的分析和解決殯葬問題能力。這些都需要平時(shí)的不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐積累才能具備。
三、殯儀活動(dòng)主持人的角色定位
殯儀活動(dòng)主持人是聯(lián)系參加殯儀活動(dòng)的逝者親友最活躍、最貼近的中介，也是殯儀活動(dòng)中最積極的傳情達(dá)意的角色，為整個(gè)殯儀活動(dòng)達(dá)到最佳的傳播效果發(fā)揮著不可替代的作用。殯儀活動(dòng)主持人角色準(zhǔn)確定位是殯儀活動(dòng)能夠獲得成功的重要因素，主持人要根據(jù)殯儀活動(dòng)的內(nèi)容和形式以及自身的性格特點(diǎn)，確定好自身在活動(dòng)中的具體位置，調(diào)節(jié)自己的語言、形體動(dòng)作以及服裝、服飾這些外部特征，以達(dá)到殯儀活動(dòng)與主持人的有機(jī)融合，樹立良好的殯儀活動(dòng)主持形象。
殯儀活動(dòng)主持人的角色定位應(yīng)至少考慮以下幾個(gè)方面：
一是殯葬禮儀的主持者。遵照殯葬禮儀主導(dǎo)喪禮，按照預(yù)定時(shí)間、預(yù)定程序進(jìn)行及結(jié)束。
二是殯葬禮節(jié)的指導(dǎo)者。解說每一項(xiàng)殯葬禮節(jié)的意義，并指導(dǎo)（示范）正確的動(dòng)作。
三是殯葬氣氛的營造者。安排適當(dāng)?shù)囊魳?，吟唱感人的祭文或播放生平回顧C(jī)D，以營造追思哀傷之感，或莊嚴(yán)肅穆的氣氛。
四是殯葬秩序的掌控者。懇請(qǐng)工作人員和參加殯葬活動(dòng)者保持會(huì)場(chǎng)的肅靜，以表示對(duì)往生者及家屬的尊重。
五是殯葬溝通的協(xié)調(diào)者。殯葬活動(dòng)者因?yàn)槎Y俗見解不同而產(chǎn)生爭(zhēng)議，主持人應(yīng)該從專業(yè)的角度來詮釋儀節(jié)的意涵，并調(diào)解雙方歧見，使殯葬活動(dòng)順利進(jìn)行。
六是人類孝道的維護(hù)者。現(xiàn)代殯葬活動(dòng)是子孫表現(xiàn)孝道的場(chǎng)合，主持人遵禮指導(dǎo)禮節(jié)進(jìn)行，已成為孝道的基本維護(hù)者。
七是殯葬儀節(jié)的改良者。傳統(tǒng)的殯葬禮節(jié)有些不和時(shí)宜的，以至殯葬活動(dòng)不順暢，主持人應(yīng)該保持傳統(tǒng)禮節(jié)的精神，但在做法上配合時(shí)代的需求適當(dāng)調(diào)整改良。
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